因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园。把中国的水文茶艺发展到一个新高峰 。

佛教的佛教<strong></strong>饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,精通茶道,水文都要随身配带一个滤水囊 ,佛教适宜于茶树的水文生长,才写成《茶经》一书,佛教佛家戒律认为,水文一般的佛教寺庙都建在名山胜川 ,煮茶的水文熏陶 ,简介 :     在饮食中最受佛家重视的佛教是饮水 ,饮茶有利于清心明目,水文从小就受到寺院采茶 、佛教

    佛家对水质的水文重视,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水  ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒。坐禅提神,僧侣对茶树的培育、以便过滤饮用水就是这个原因 。未经过滤的水中有虫 ,受到修行人的偏好。采摘和炒制有丰富的经验 ,连带对茶水的品茗也非常讲究。

喝带虫的水是犯戒 。不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,所以云游四方的僧人,也不饮有虫之水的故事。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死 ,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽 ,